俊彩星驰绘中华 | 胡巧君

俊彩星驰绘中华 | 胡巧君

     导读 

一、胡巧君:中国雕塑艺术在中西方双向奔赴中蝶变升华

二、当代语境下绘画传承与创作的思考

三、不懈追求 未来可期

胡巧君浙江丽水人,曾读于南乌克兰乌什基斯师范大学,后随夫去乌克兰经商,因工作家庭变故未完成学业,2014年乌东部内仗,回国从事琥珀蜜蜡画,玉器收藏等,开了茶室。

(一)中国雕塑艺术在中西方双向奔赴中蝶变升华

胡巧君谈录

明代双龙饕餮纹樽

战汉贵人礼天地

战汉贵人礼天地

汉代玉币 

汉代玉币

清代玉

汉代玉器表现的是一种文化的开始,一个使用者的身份,及对当时文化内涵的崇拜。汉代,因为儒家道德学说从礼制上维护封建国家制度,汉武帝首先“罢黜百家,独尊儒术”,于是,以礼器、佩饰为主的儒家玉器体系,也因此得到了大力扶持。而当时国势强盛,中原同西域的交通来往方便,玉材来源很丰富,汉代玉器便在继承前朝琢玉精华的基础上把中国古代玉器推到了一个新的发展高峰,并由此奠定了博大精深的中国古代玉文化的基本格局,以至“汉玉”一词几乎成了古代玉器精品的代称。汉代用各种玉料制作的礼器、装饰品和美术品。中国的工艺源远流长,汉代继续有所发展。西汉初年的玉器继承了战国时代的传统,但开始有了变化。西汉中期以后变化更大。根据器形和用途的不同,汉代玉器可分为4大类:仪礼上使用的玉器;葬玉;玉装饰品;玉制美术品。商周的6种“瑞玉”,除璧、圭外,都废弃不用;组成“组玉”的各种玉佩,其种类和数量都已减少。葬玉和随身玉制装饰物的种类增多。表面花纹从以抽象主义为主变成以写实主义为主。圆雕、高浮雕、透雕、刻细线的玉器也增多了。这些变化反映了汉代社会的变化以及风俗和思想(尤其是宗教思想)的变化。

在中国玉器史上,汉代实是承前启后的一个过渡阶段。

清代玉酒杯

清代玉香炉

清玉观音

清玉酒杯

浮雕

治玉的技术汉代基本上继承了战国时代的治玉技术,但是已有所改进。汉以前的玉器多是扁平玉片,上加浅浮雕。汉代玉器中高浮雕和圆雕增多了。汉以前的玉器纹饰的制作技术,主要利用细砂研磨成浅浮雕的花饰。汉代由于技术的改进,镂孔花纹和表面细刻线纹增多了。浮雕和素面玉器的表面抛光技术也有所提高,如满城汉墓出土的玉器已是表面磨得象玻璃一样光滑。器物的轮廓线和刻纹,也都显得很流利。

(三)不懈追求 未来可期

清玉酒壶

唐代侍女